全片都要马赛克,第一奇片来了
今年的柏林电影节,一部电影引发了极大争议。
电影刚开场,就有人愤然离席。
看完电影的影评人,更是撕得不可开交。
《综艺》杂志和《好莱坞报道》对它推崇备至,《国际荧幕》和英国《卫报》觉得它是一场灾难。
巨大的争议下,电影也只得到了1.5分(四分制),位列柏林电影节场刊倒数第三。
然而,其却拿下了柏林电影节两大奖项——金熊奖最佳影片和最佳处女作奖。
它就是——
《不要碰我》
这些争议主要来自于电影的超大尺度,以及这些尺度对观众的挑战。
(电影内容未成年人慎看)
影片一开始,就是段大尺度的长镜头。
其直接对准了一个男人的裸体。
从毛发旺盛的小腿,到耷拉着的下体,再到随着呼吸起伏的小腹。
最后,是一双手摆在胸膛上。
整个过程,拍得纤毫毕现,细腻无比。
至此,影片的第一个主旨不言自明——
人的身体。
很久以来,无论东方还是西方哲学,一直存在着身体与意识的二元对立。
意识举足轻重,是哲学的主要研究对象。
而身体要么被压制,要么被视为“恶之源头”。
直到近代,这种状态才被尼采和福柯打破。
在他们的论述中,人身体的方方面面,都彰显着时代、权力与自我。
福柯
而我们在说认识自己时,通常指向的是——
认识自己的心灵。
而与其同等重要的「认识自己的身体」,时常是被刻意忽视的。
影片中的两位主角,便饱受这一问题的困扰。
女主名叫劳拉,她患有亲密关系恐惧症。
说白了,就是无法与他人进行正常的身体接触。
当然,也就无法享受性的愉悦。
平时,劳拉满足自己的欲望,主要靠窥淫。
她经常会招男妓到家里。
不能身体接触,那劳拉干嘛呢?
首先,是看对方洗澡。
洗完澡,劳拉会让男妓独自躺在床上。
然后,让对方自己动手。
她自己,则坐在沙发上远远观望。
男妓走后,劳拉会直接扑到床上,用力嗅着对方留下的气息。
以此,来满足自己的欲望。
同时,医院,看望自己的父亲。
在那里,她遇见了影片男主图多尔。
她对这个诡异的男子感到好奇,开始每天跟踪他。
图多尔,是医院的护工。
自13岁起,他就患上了脱毛症。
身上脸上的毛发,脱落得一干二净。
患病之后,图多尔没有放声大哭,也没有自暴自弃。
他什么都没有做。
他只是把所有难熬的情绪,都藏在了心里。
从一个可爱的男孩,变成了一个怪胎。
图多尔也开始讨厌身体接触。
每次触摸他人,或者被触摸,他都有很强的抵抗情绪。
影片中充满了大量的性爱镜头。
然而两位主角很少裸露自己的身体。
即使有,也几乎都只在独自一人时。
他们都把自己的身体,紧紧地隐藏了起来。
未曾探索,也不想探索。
“我每天住在自己身体里,但我真的不了解它,犹如一个陌生人。”
自己都不去了解,无法面对自己的身体,
又如何能与他人相见?
由此,影片的第二个主旨出现了——
人之间的亲密关系。
《不要碰我》的罗马尼亚语片名叫——「Num?ating-m?」。
这实际上是个文字游戏,直译成英语是「Touchmwhildon’ttouchm」。
影片导演阿迪娜·平蒂列的解释是这样的——
「这个片名意味着一个内在的挣扎。片名本身就是在对亲密关系的需求,和同时对其的恐惧之间的一种冲突。」
影片中的两位主角,便都身陷这种冲突。
而他们被治疗的过程,相当出人意料。
劳拉某次上网猎艳时,看到了一个跨性别者——汉娜。
汉娜是一个性工作者,也是一个性治疗师。
她的身体并不美丽,甚至乍一看有些怪异。
一张极为阳刚的脸,一大一小凸起的乳房,肥腻硕大的啤酒肚,垂荡的下体……
这些不论是先天的、还是后天的身体部位,无论怎么拼凑组合,似乎都与美丽绝缘。
然而,汉娜身上却有一种非常自恰的气质。
她总能让人感到很舒服。
这种气质,来自于她对自己身体的骄傲。
汉娜相当了解,也相当认可自己的身体。
肚脐、小腹、手臂、大腿……
她都无比熟悉。
甚至,她还会给自己的两个乳房,分别起上名字。
这种对待身体的态度,给了劳拉极大的启发。
而劳拉的另一启发,来自对男主图多尔的跟踪偷窥。
在医院里,图多尔参加了一个护工与残障人士集体治疗的工作坊。
和他同组的残障人士名叫克里斯。
克里斯从小,就身患脊髓性肌肉萎缩。
四肢严重萎缩变形,上颚外凸,还总是控制不住流口水。
然而,令人惊奇的是,克里斯对自己的身体没有任何不满。
他甚至很爱自己的身体——
“我有一双漂亮的眼睛;一头气质满满的头发;小弟弟也尺寸不俗。”
那扭曲的四肢,在克里斯眼里,也是与众不同的存在。
同时,他也很享受触摸。
无论是触摸他人的身体,还是自己的身体被触摸。
更令人瞠目结舌的是,克里斯经常和女友,一块去地下SM(性虐恋)俱乐部。
在那里,白光不断闪烁,音乐也无比喧闹。
自由的枷锁被彻底抛落,到处都是白花花的裸体。
傲人的乳房、下垂的肚腩、干瘪的臀部、宽广的胸肌……全部混杂在一起。
克里斯和女友两人身处其中,尽情陶醉于快感中。
在他眼里,这些是真正有意义,并值得留下的人生奇迹时刻。
李银河的《虐恋亚文化》里,这样描述SM——
性思潮中最具革命意义的有两个分离,其一是将性快感与生殖行为分离开来……其二是将性快感及其它身体快感,与生殖器官分离开来……
而虐恋的意义之一就在于,它使快感与生殖器官相分离。
mmm,真的是这么回事吗?
铺子也不知道。。。
反正目睹俱乐部那些完全自由的身体后,男主图多尔终于明白——
他给自己的身体建了一堵墙。
而这堵墙,并不是在抵抗他人的身体。
恰恰相反。
这堵墙,是在禁锢自己的身体。
一直跟踪偷窥图多尔的劳拉,也意识到了这一点。
她终于鼓起勇气,从黑暗中跳出来,约见了图多尔。
并且,在对方面前,褪去自己的衣衫。
整部电影就是这样,以各种略显极端的人物、全程不适的观影体验,探讨了「接受自己与他人的身体」这一先锋主题。
这也是电影另外饱受争议的地方。
有人觉得其矫揉造作,只是贩卖性少数群体的奇观生活。
有人觉得其以极端的姿态,唤醒了荧幕前“正常观众”的反思。
究竟如何,相信各位会有自己的判断。
另外值得一提的,是影片的叙事方式。
其采用了一种完全革新的叙事语言。
影片的开始,是一部正在组装的摄影机。
影片的结束,是这部摄影机正在被拆开。
影片中的故事,是通过导演访谈主角的形式完成的。
片中场景,出现了大量暴露摄影机、剧组工作人员等“打破第四堵墙”的技巧。
而片中除了两位主演的故事为虚构,其他演员的故事与职业,全部是真实的。
并且,两位主演也都是采用自己的真实姓名。
也就是说,这部电影模糊了真实和虚构的界限。
其既是剧情片,也是纪录片。
并且,影片导演还会从摄像机镜头外,走到摄影机镜头前。
由此,导演从采访观察者,变成了被采访、观察的那一个。
而这一刻,观众也仿佛成了那个被采访、观察的对象。
我们不得不去接收质问。
你呢?
你渴望又恐惧,与他人的亲密关系吗?
你在被“美丑”禁锢,而不敢探寻自己的身体吗?
电影铺子
- 上一篇文章: 真人真事,我越来越怕这四个字
- 下一篇文章: 没有了